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Archivo para 'General'

El Cinturón Blanco, La Máxima Aspiración

El Karate es un difícil Arte marcial, no por el intenso esfuerzo y el e entrenamiento físico que requiere, sino por lo arduo que resulta mantener la mente alerta y pura en el sentido mas profundo. Es mantener la misma mente de cuando se dieron los primeros pasos al pisar el Dojo.

Pensemos en las primeras practicas, ¿Esta todavía presente en nosotros la curiosidad, la admiración y sobretodo la capacidad de considerar aun lo mínimo como de capital importancia?. ¿Mantenemos el sentido claro de que es un camino hacia algo mas que una simple Técnica física?

Es posible que con el correr de los años, se haya perdido aquella mentalidad fresca que tanto nos puede dar y que están rica como para llevarnos hacia lo mas intimo del ser, a través de la constante conciencia del movimiento que se ejecuta, del “aquí” y del “ahora”.

La mente que se propone obtener un determinado logro, se auto limita y una vez alcanzada esa meta, dejara de crecer. Quien, por el contrario, resguarda la capacidad inicial seguirá hacia lo inconmensurable de su propio interior.

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Felices Fiestas y Próspero Año Nuevo

Este año para el C.D. Alhama Ippon ha sido productivo ya que hemos estrenado sala de musculación, máquinas nuevas, la gran Plataforma Galileo y página web que contiene las noticias acerca de este club y además, contenido fotográfico y de video. También hemos celebrado el III concurso de fotografia con el tema principal el karate. En los campeonatos en los que hemos participado siempre nos hemos llevado trofeos y eso es fruto del trabajo y el esfuerzo de nuestros alumnos, sin olvidar a nuestro Sensei (Maestro). Solo nos queda agradecer a todos/as vuestro apoyo y constancia a este Club.

El Club Deportivo Alhama Ippon os desea Felices Fiestas y Próspero 2009.

Oss!

Budo en el Karate

Todas las artes marciales de origen japonés están influenciadas por elementos filosóficos pertenecientes al Bushido, código de ética de los antiguos Samurai. El Bushido regulaba no sólo la vida de los Samurai sino también de la sociedad misma japonesa. Los componentes filosóficos son: El Budismo, el Shintoismo y el Confucianismo. El Bushido se mantuvo inalterado por siglos y con la modernización del Japón a finales del siglo 19 se transformó manteniendo algunos principios relacionados con la disciplina, la fidelidad y el coraje. El Bushido evolucionaría finalmente como disciplina consagrada a la auto-superación personal en contraposición al concepto antiguo de código de ética a seguir para la guerra Jutsu. De esta forma las artes de la guerra Bujutsu se transformaron en artes de superación personal Budo.

El karate-do tiene sin embargo una evolución historica y unas caracteristicas muy especiales comparado con otros Budo clasicos tales como el Kendo o el Kyudo. El hecho de que el karate naciera en Okinawa, (se desarrollara en forma clandestina), y fuera practicado por las clases sociales más bajas lo hacen un Budo no totalmente acceptado por las élites intelectuales niponas. Por otro lado el hecho que fuera introducido a principio del siglo 20 no le permite ser considerado como una noble arte relacionada con los antiguos guerreros japoneses. Fué en este sentido que Funakoshi hizo una labor extraordinaria al eliminar toda influencia China o Okinawense del Karate transformando primero el significado original de “manos chinas” a “manos vacias” y luego transformando el significado de “Karate-jutsu” al de “Karate-do”. La influencia del Budo en el karate-do puede ser resumida en los siguientes elementos:

1. El uso apropiado del KIAI (Kiai jutsu)

2. El correcto uso de la respiración abdominal (Ibuki)

3. El concepto del uso de la energía vital (KI)

4. El concepto de Hara Gei, que consiste en el correcto uso de la respiración abdominal Ibuki, la energía vital Ki y concentración mental en el abdomen (Hara)

5. El concepto de Mune Mushin que representa el estado ideal del Budoka quien a través de la práctica diaria logra un estado de suspensión temporal (vacuidad mental).

6. El concepto de Mizu no Kokoro que significa que al igual que la superficie de un lago refleja todo lo que lo rodea, de la misma manera la mente de un Budoka deberá percibir serenamente todo lo que le rodea sin concentrarse en nada en particular y de esta forma permanecer alerta frente a una situación de peligro.

7. El concepto de Tsuki no Kokoro que significa que el espíritu deberá permanecer como la superficie de la luna. Representa el estado de animo tranquilo del budoka antes las cosas que afectan a los hombres comunes.

Shotokan

El Shotokan (松濤館) es un estilo de Karate-Do, creado por sensei Gichin Funakoshi, aunque el nunca le dio este nombre. Shoto (松濤) es el sonido que hace el viento al soplar sobre los pinos, que era el seudónimo de Funakoshi, que usaba en sus poesías y escritos filosóficos para sus estudiantes. En Japonés, kan (館) significa “escuela”. En honor a su sensei, los estudiantes le pusieron el nombre de “shoto-kan” al lugar donde Funakoshi enseñaba. Gichin Funakoshi nunca le dio un nombre a su estilo, el lo llamaba simplemente “karate“.

El Shotokan nace a manos de Gichin Funakoshi, padre del Karate Do. Sensei Funakoshi unió el estilo de Itosu y Azato, sus dos maestros quienes eran estudiantes de Sokon Matsumura, el estilo de Azato era Shorei, este le enseñó las raíz más apegada a lo chino, por parte de Itosu aprendió el estilo Shorin, que en aquel tiempo ya poseía matices de Okinawa. La diferencia entre el karate de Sensei Funakoshi y el de los muchos otros alumnos era el equilibrio entre el cuerpo y la mente. Para el año de 1891 la prohibición de las artes marciales en Okinawa era obsoleta y fue retirada, por lo que Sensei Funakoshi comenzó a dar clases al público.